المؤلف: عواد علي

الناشر: دار المدى، دمشق، 2008ش

واجه المسرح العربي في بداية ظهوره محنةً عسيرة بسبب عداء المتزمتين له، بحجة واهية مفادها تعارض هذا الفن، أو «البدعة» كما أسموها، مع الشريعة، على الرغم من عدم وجود نصوص تقرّ بالتعارض بينهما.

يحاول الناقد عواد علي في الفصل الأول من هذا الكتاب الوقوف على اصطدام محاولات استنبات المسرح في الثقافة العربية، خلال الحقبة الممتدة من النصف الثاني للقرن التاسع عشر إلى أوائل القرن العشرين، بموقف متعصب للسلفية منه، ورؤيتها المعادية له، وفتاواها التحريمية والتكفيرية ضد رواده، كما تكشف عنها الوثائق المنشورة في الدوريات والصحف الصادرة آنذاك. «لقد وُجّهت إلى التمثيل عشرات النعوت التي تحطّ من مكانته وتطعن في شرعيته، وتكيل للمشتغلين فيه أقذع الألفاظ، وترميهم بأبشع الأوصاف، فمن المشايخ من عَدّه منكراً وضلالةً وزندقةً، ومنهم من رآه مفسدةً ومحركاً للغرائز والشهوات، ومنهم من عدّه داعياً إلى المعاصي والفواحش والرذائل والموبقات والبذاءات، ومنهم من عَدّه نوعاً من اللعب والمحاكاة والملاهي التي حرمها الله ورسوله، ومنهم من زعم أنه يقوم على الغيبة والتهتك والتدليس والتلبيس والأفعال التي يأباها الدين والمروءة، ومنهم من ادّعى أنه بدعة أساسها الخلاعة والمجون... وغير ذلك من الأوصاف والنعوت والتعريفات التي تحطّ من مكانة هذا الفن، وتؤلّب المجتمع ضده».

يخلص المؤلف إلى أن التطور الحضاري حسم الصراع لصالح المشتغلين بالمسرح، وأن الفن المسرحي انتشر في العالم العربي، وأنشئت له المسارح والمعاهد والكليات، وأصبح واحداً من أهم الظواهر في الثقافة العربية، مثلما حُسم في عصر النهضة الأوروبية، الصراع الطويل بين المسرحيين ورجال الكنيسة، خلال القرون الوسطى، لصالح المسرح.

يضم الكتاب، وهو السادس في مجال المسرح للناقد علي، ثلاثة فصول، تتضمن تسع عشرة دراسة، منها: «المسرح العربي ومحنة التأسيس»، و«المسرح العربي والثلاثية المرعبة: الغزاة، الطغاة، والغلاة»، و«مسرح الصورة: بلاغة المشهد والطقس والجسد»، و«فضاء الأنوثة في المسرح»، و«المسرح وما بعد الحداثة»، و«النقد المسرحي النسوي والثقافة الذكورية»، و«سحر الشرق وأنثروبولوجيا المسرح»، و«نجيب محفوظ ومواجهة الهزيمة بالخطاب المسرحي»، و«جواد الأسدي: المسرح ثقافة العين»، و«يوسف العاني: ستون عاماً من الإبداع».